「ええか君、嵯峨は京都とちがうんやで…」 簡単に京都生まれと言ってはいけない
http://ddnavi.com/news/264461/a/
（前略）具体的には、著者が洛中の民家を訪れた時の、次のような会話に表れる。（家主）「君、どこの子や」、（著者）「嵯峨からきました」、（家主）「昔、あのあたりにいるお百姓さんが、うちへよう肥をくみにきてくれたんや」。つまり、嵯峨を田舎だと小馬鹿にしているのだ。「ええか君、嵯峨は京都とちがうんやで…」と立場の違いを念押しする態度と発言に、気持ちがよいはずはない。京都のいやなところだと著者はいう。
また、80年代のことだが、こんなエピソードもある。結婚相手を探している、洛中生まれの女性の発言だ。「とうとう、山科の男から話があったんや。もう、かんにんしてほしいわ」。山科とは、京都市山科区、洛外だ。結婚相手への条件として、経済的な水準が下がったというのではない。地理的な条件が下がったのだという。いくら30年ほど前の話とはいえ驚きだ。
お茶で有名な宇治もまた、洛外だ。全国で活躍する宇治出身のプロレスラーが、洛中の会場で試合をした時のこと。マイクパフォーマンスの中で、「出身地に帰ってきた」と言うと、客席から強烈な野次が飛ぶ。「お前なんか京都とちゃうやろ、宇治やないか」「宇治のくせに、京都と言うな」等々。
このような例に見られるように、洛中人は、洛外人を見下している。京都に天皇がいて、徒歩移動が中心の近世以前なら、この意識はわからないこともない。都会人が田舎者を見下す意識なのだろう。しかし、現代においても、この意識が変わらないのはなぜなのだろうか。
著者によると、原因のひとつが、東京のメディアからの“京都持ち上げ”にあるという。老舗料亭や寺社仏閣に、取材を“させていただく”東京人。彼らに、京都人として持ち上げられた洛中人は、自らの優位を確認するかのように、身近な洛外人を見下す。著者は、こうした様子を見て、次のような核心をつく言葉を述べている。人間には「自分が優位にたち、劣位の誰かを見下そうとする情熱」がある、と。
あと外国人も凄い数いる
ちょっと違う
千代田区民が渋谷区民を差別するようなもの
横浜市民が他の市を差別してるのに近いかもしれない
そこまでやるようになったらもう落ち目の人間だろうし、聞き流せばいいと思うよ
恐ろしすぎるw
ヨソモンを貶すことが会話でデフォになってる
ただ悪気はないんだよね
お互いいじりやつかみのつもりだし、そもそも洛外人の方が洛中に対して遠慮や謙遜があるもんだから
兵庫でいえば「いうてもうちアマですねん」と同じ
外部の人間はそれをまともに受け取るから苦労する、当の京都人はそれほど嫌味で言ってたりしない
２chの京都煽りほんまやめてほしいわ
下京区育ちで、今は中京区。・・・・ 一軒家・・・・ ずっと洛中・・・・
死ね。今すぐ死ねよ。 オマエらの腹黒さと陰湿さには、うんざりなんだよ
洛中と洛外じゃなくて、山鉾町近辺のいわゆる町衆エリアとそれ以外て感じしない？
自分も下京に近い中京だけど、キツイのはあの辺に集中してる感じがする。
イヤ、キミたちも十分キツイ。 京都市民死ね。 特に洛中
なんやら祭りとか女の人選ぶときも古くから商売やってる家の娘しか選ばれない
じゃあ募集かけるなよ
祇園祭りの稚児だって、裏千家に関係ある老舗のボンボンばっかりじゃない？
あの稚児の家から祭りの為に二、三千万出せるかどうかが採用の第一条件だから。
葵祭りの齋王代も、裏千家の稽古をしている名家のお嬢ばかりで、やはり五千万以上を祭りの為に払える家から代々選んでいる。
ヒエラルキーの亡霊見せつけられてるみたいで、いい気分ではないな。
劣等感というか妬みというか、そういうオーラを含んだ暗い雰囲気に包まれるわ。
景色は良いのにねえ。
割と裕福なのが多いからお花畑なのと、
逆差別パワーが凄いのがハーモニー醸し出してる。
他者を見下した態度はルサンチマンだよ
俺は千葉出身だけど南の方の人たちには千葉出身って言ってほしくない
まぁ俺は福岡と横浜のハーフだから生粋の京都人ではないけど
